-
EGP190.00
EGP280.0032% offبين الدين والعلم
هل الدين حقاً عدو للعلم؟ أم أن الصراع الطويل الذي شهدته الإنسانية لم يكن سوى صدام طاحن بين التفسيرات اللاهوتية المذهبية وحقائق الاكتشافات الحديثة؟ في هذا الكتاب التاريخي والفلسفي، يأخذنا “أندرو ديكسون وايت” في رحلة استقصائية شائقة عبر القرون الوسطى، ليفتح ملفات الصراع الأشهر في تاريخ العقل البشري. بأسلوب توثيقي دقيق، يستعرض الكتاب كيف وقفت السلطات الكنسية بضراوة في وجه رواد علم الفلك أمثال “غاليليو” و”كوبرنيكوس” ، وكيف حوربت النظريات الجغرافية التي سعت لإثبات كروية الأرض ، وصولاً إلى المعارك الفكرية الطاحنة حول نشأة الكون ونظريات النشوء والتطور. إن كتاب “بين الدين والعلم” هو تشريح دقيق لطبيعة الفكر الإنساني، وإثبات ساطع على أن غاية العلم ليست هدم العقيدة، وأن المعركة الحقيقية كانت دوماً ضد الجمود اللاهوتي الذي يرفض إعمال العقل، لا ضد جوهر الدين.
-
EGP220.00
EGP335.0034% offتاريخ فلاسفة الإسلام
دراسة تحليلية شاملة تتناول حياة وأفكار اثني عشر فيلسوفاً من الشرق والغرب الإسلامي. يهدف الكاتب من خلال هذا العمل إلى إثبات دور الفكر الإسلامي كجسر حيوي نقل الشعلة الحضارية من اليونان القديمة إلى أوروبا الحديثة، مفنداً آراء المشككين في قيمة هذا التراث. يوضح النص أن الحضارة الإسلامية لم تكن حضارة سيف بل حضارة قلم وعلم، استوعبت تحت كنفها مفكرين من أديان وخلفيات متنوعة، خاصة في عصور الازدهار الأموي والعباسي. كما يتطرق المحتوى إلى الفلسفة الصوفية عند ابن العربي مقارنة بالغزالي، ويبحث في التقاطعات الفكرية واللغوية بين العرب واليهود وتأثير المدارس اليونانية على حكمائهم. ويختتم العرض بالإشادة برعاية الخلفاء المسلمين للعلماء، مما مكنهم من المساهمة في بناء الثقافة الإنسانية وحفظ تراث العقل البشري من الضياع.
-
EGP150.00
EGP250.0040% offابن سينا
يقدِّمُ لنا المستشرقُ الفرنسيُّ «كارا دو فو» بين دفَّتَي هذا الكتابِ دراسةً وافيةً حولَ سيرةِ حياةِ «ابن سينا» أو «الشيخِ الرئيس» كما لُقِّبَ أحدِ أهمِّ العلماءِ الموسوعيِّين في الحضارةِ الإسلاميةِ الذين بَرزُوا في القرنِ الخامسِ الهجري، والذين خُلِّدت أسماؤُهم وإسهاماتُهم وإبداعاتُهم الفريدةُ عبرَ الأزمان. يحدِّثُنا المؤلِّفُ عن نشأةِ «الرئيس»، ورحلتِه الطويلةِ التي خاضَها في طلبِ العلم، ونبوغِه في العديدِ من العلومِ والمَعارف، لا سِيما الفقهُ والأدبُ والفلسفةُ والطبُّ والرياضياتُ وغيرُها. وقد زخرتِ المكتبةُ العربيةُ بمؤلَّفاتِه النفيسةِ التي نُقِلت إلى العديدِ من اللغات، وكانت له تصوُّراتُه التي كانت مُغايِرةً في بعضِ الأحيانِ لأفكارِ علماءِ وفلاسفةِ عصرِه، وخاصةً فيما يتعلَّقُ بالنواحي النفسيةِ والطبيعيةِ والعقائدية، فضلًا عن بحوثِه واكتشافاتِه العلمية، التي لا تزالُ مَرجعًا مهمًّا ونبراسًا يُنيرُ عقولَ الكثيرينَ من المعاصِرين شرقًا وغربًا.
-
EGP180.00
EGP250.00ابن خلدون.. اعجوبة الزمان وفريد عصره
في هذا الكتاب الفريد، يقدم الكاتب والمؤرخ محمد عبد الله عنان دراسة وافية وشاملة يتتبع بها بدقة وإفاضة مسيرة حياة ابن خلدون الحافلة وتقلباته السياسية المثيرة بين دول المغرب والأندلس وقصورها المضطربة، وصولاً إلى استقراره في مصر، حيث يفصل علاقته بالمجتمع الفكري المصري وما دار بينه وبين كتَّاب عصره من خصومات وجدل. ولا يقتصر العمل على سرد السيرة الشخصية، بل يغوص بعمق في تراثه الفكري، ولا سيما “المقدمة” التي تعد ثروة لا تُقدر في التفكير والبيان العربي، مع عرض نظرياته بأسلوب موجز وواضح يتوجه به إلى الشباب المثقف، كما يفرد الكتاب فصلاً خاصاً لتقييم البحث الغربي وتناوله لنظريات المؤرخ بالتحليل والمقارنة، ليكون هذا الكتاب بمثابة دعوة ملحة لإعادة قراءة هذا العبقري والانتفاع بنفيس تراثه في موطنه الأصلي بعد أن عكف الغرب عقوداً على دراسته ونقده.
-
EGP225.00
EGP350.0036% offابن الفارض.. والعشق الإلهي
هل كان “سلطان العاشقين” مجرد شاعر يهيم بجمال الوجوه، أم أن كلماته ووجده كانت صدى لحب أعظم وأسمى؟
في هذا الكتاب، يغوص الدكتور محمد مصطفى حلمي في أعماق التجربة الروحية والشعرية لواحد من أقطاب التصوف الإسلامي؛ الشاعر الكبير عمر بن الفارض، بعيداً عن قسوة الاتهامات وسطحية التأويل التي طالته، ويعيد قراءة ديوان ابن الفارض وأطوار مجاهداته، كاشفاً عن الفلسفة العميقة الكامنة وراء أبياته.. يقدم الكتاب أيضًا تحليلاً دقيقاً يتتبع ارتقاء الشاعر وتساميه من الحب الإنساني حتى الفناء في الحب الإلهي المطلق، ويفكك ببراعة الإشكاليات الفلسفية المعقدة في فكره، مبيناً الفروق الدقيقة بين مذهب “وحدة الشهود” الذي ميز أذواقه، ومذهب “وحدة الوجود” الذي طالما نُسب إليه بالخطأ.
“ابن الفارض والحب الإلهي” ليس مجرد دراسة أكاديمية أو سيرة ذاتية، هو رحلة علمية جادة لإنصاف التراث الروحي، تثبت أن للعاطفة الصوفية منطقاً ورؤية ترقى لأعلى درجات التفكير الفلسفي. دعوة مفتوحة للعقل والقلب معاً، لتذوق أسمى معاني العشق في حضرة الذات العلية. -
EGP135.00
EGP225.00ابن رشد.. شيخ الفلاسفة
يُعدُّ «ابن رشد» واحدًا من أهم وأشهر فلاسفة الإسلام. ظهر في منتصف القرن السادس الهجري في الأندلس، وتمتع بشهرة واسعة بين فلاسفة وعلماء عصره في العالم العربي، والغربي أيضًا، ودافع كثيرًا عن الفلسفة، وخاصة في كتابه «تهافت التهافت»، الذي ألفه ردًّا على الهجوم الشديد الذي وجَّهه الإمام «الغزالي» لأفكار وآراء بعض الفلاسفة في كتابه «تهافت الفلاسفة»، كذلك قام «ابن رشد» بتصحيح أفكار بعض الفلاسفة السابقين، أمثال: «ابن سينا»، و«الفارابي» في فهم بعض نظريات «أفلاطون» و«أرسطو». وفي هذا الكتاب يُقدِّم لنا «محمد يوسف موسى» عرضًا موجزًا لسيرة «ابن رشد» الذاتية، فيتحدث عن أسرته، ونشأته، وعلمه، ومحاولته التوفيق بين الفلسفة والشريعة الإسلامية؛ حيث كان ابنُ رشد يرى أنه لا يوجد تعارض فيما بينهما، كما يُلقي المُؤلِّفُ الضوءَ على نظريته في المعرفة.
-
EGP170.00
EGP285.00الحسين بن منصور الحلاج.. شهيد التصوف الإسلامي
هو الصوفيُّ الأكثر إثارةً للجدل في التاريخ الإسلامي، والأعمق أثرًا، فكان وسيظلُّ «الحلاج» نموذجًا لافتًا في تاريخ الإنسانية، يقف أمامه الكثيرون من الباحثين عن معنى الحب الإلهي، والمتأملين في فلسفته التي تُعدُّ صفحةً مشرقةً من صفحات التراث الإنسانيِّ، وتدين بالفضل لفيلسوفٍ وشاعرٍ عربيٍّ مسلمٍ، استطاع باتساع أفقه أن يقفز على أسوار المذهبية والطائفية، ويجعل من مأساته الخاصة موردًا عذبًا تنهل منه العقول والقلوب في كلِّ مكانٍ وزمانٍ، ومصدرَ إلهامٍ لكلِّ أحرار العالم الذين يحلِّقون بأرواحهم وأذهانهم في سماءات الحرية. ويُعدُّ الحلاج أحدَ أهمِّ أقطاب التصوُّف الإسلاميِّ الذين اصطدموا بالسلطة الحاكمة الغاشمة، ودفعوا حياتهم ثمنًا لصدقهم.
-
EGP170.00
EGP285.00ابن تيمية.. شيخ الإسلام
«ابن تيمية»؛ أحد أبرز أعلام العرب والمسلمين في القرن الثالث عشر الميلادي، لُقِّب «شيخ الإسلام». كان رجال أسرته من كبار علماء الدين والفقه الذين خُلِّدت أسماؤهم والكثير من آثارهم. وقد استطاع «ابن تيمية» الإلمام بالكثير من العلوم، وترك موروثًا ضخمًا من الكتب حول: تفسير القرآن الكريم، والحديث، والفقه، وعلم الكلام، والفلسفة، والعلوم الطبيعية، وغيرها، أما عن آرائه فقد اختلفت في كثير من الأحايين عن آراء غيره من علماء الدين؛ مما تسبب في كثرة معارضيه ومخالفيه من علماء وفقهاء عصره، ومن جاء بعدهم. وفي هذا الكتاب يُقدِّم لنا «محمد يوسف موسى» دراسة وافية عن سيرة «ابن تيمية» الذاتية، فيُحدِّثنا عن أهم ملامح وسمات عصره، كذلك أسرته، ونشأته، وعلومه، فضلًا عن أهم آرائه وفتاويه، وأبرز مواقفه الدينية والاجتماعية والسياسية.
-
EGP225.00
EGP350.00هكذا تكلم زرداشت
لخَّص «نيتشه» أفكاره الفلسفية في كتابه: «هكذا تكلم زرادشت» الذي قال عنه إنه «دهليز فلسفته». ويعتبر هذا الكتاب بحقٍّ علامة من علامات الفلسفة الألمانية، فعلى الرغم من مرور أكثر من مائة عام على تأليفه إلا أنه لازالت لأفكاره صدًى كبير؛ لدرجة أن البعض يعدُّه من أعظم مائة كتاب في تاريخ البشرية. وقد أثرت أفكار هذا الكتاب في مجالات إنسانية عدة كالحرب، والسياسة، والفن؛ فعلى سبيل المثال: كان بعض الجنود في الحرب العالمية الأولى يضعونه في حقائبهم، ويرى البعض أن أفكاره عن «الإنسان المتفوِّق» مثَّلت الأساس الذي قامت عليه الأيديولوجيا النازيَّة فأشعلت الحرب العالمية الثانية. كذلك امتد أثر هذا الكتاب إلى الأعمال الفنيَّة، فكان من أبرزها مقطوعة الموسيقار «ريتشارد شتراوس» التي حملت نفس اسم الكتاب، وفيلم «أوديسة الفضاء» ﻟ «ستانلي كوبريك».
-
EGP150.00
EGP180.00الله أنيس المحبين
عن الله كتبتُ صفاته، وطاعته والاستمتاع بعبادته، وفضله، ومغفرته، ومحبته، والأنس بهِ، ورحمته، ولطفه وكماله، وجلاله.. عيني في ذلك على ما جاء عن الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأقوال الأئمة والعلماء، كلٌ في حقله وميدانه دون الإطالة في الطرح، أو الخلل في الشرح، وسطٌ بين بين، واضعةً القاريء على مدارج الصالحين والمُتقين.
-
EGP300.00
EGP450.0033% offبنات طارق.. الخطاب والنسوية والقومية
إن هذه الدراسة محاولة قابلة التجاوز والإسقاط معاً، إما لاستنفاد النظرية وإما لعجز المنهج، وليس للباحث اعتبار النظرية والمنهج خلاصاً أو احتكاراً. أساس عمل الباحث أن النموذج بوصفها عينة يستنبط منها النظرية والمنهج معاً، وما يجوز على عينة تعصاه أخرى. ألزم البحث الأكاديمي في شروطه ومتطلباته استخدام مصطلحات مظلات عامة: الخطاب والنسوية والقومية، أفضت بالدراسة والنقد والتحليل، إلى اكتشاف الجذور المتوارية والمحركة: الخصوبة والهجرة والتنسيب. فُتِنَ أستاذي السعيد الورقي، المشرف على الرسالة، بموضوع الأنثى المهاجرة، ومرجعياتها في شخصيات الآلهة العزى (أو إيزيس) الملكة كليوبترا والأميرة الجازية الهلالية، في الكتاب الثاني، بينما أدعى القسم الأول أي: هذا الكتاب، إلى تمثل صور الآلهة العزى (الكوكب الطارق) المنكوبة، والجارية هاجر المحتقرة، والكاهنة هند بنت عتبة المشوّهة. ليس الهدف التشبيه أو الإسقاط وإنما دراسة المعنى الذي يتصوره منتجو المعرفة والعلوم، ثم كيف تعامل منتجو الثقافة من أدباء وفنانين ومفكرين مع تلك المعاني والصور.
-
EGP300.00
EGP450.0033% offسيدة الأيام.. المرأة والسلطة والحب
نامت الوردة النوم الطويل. تجمد الزمن غدت الذاكرة محملة بالعبير الفواح والربيع المنتظر. فصول الوردة لم تكن ربيعاً، فهي أكملت دورات فصول السنة جزءاً من قدرية السيرة وارتياد المستحيل. نازلت كل فصولها واضعة في كل منها بصمة الصوت والروح. يؤرخ الجزء الوافر من الغناء العربي، وغناء كثير من الشعوب، في الشعر والرقص، عدا ما تواترته المعابد في طقوس الصلاة والاحتفال، في مواسم المناسبات عند الحقول ورمال البراري وسيوف البحار، لكن تبدى الغناء العربي عبر تسجيلاته في مطلع القرن العشرين منذ عام 1905″. بقدر ما اعتملت فكرة دراسة هذه التجربة، واردة عبر مقالات وتخطيطات مستمرة، فإن هذا البحث هو دراسة تجريبية، بنيت على نظر نقدي لمادة أرشيفية صحفية تغطي (1961 – 2012) على تحرز صارم، فإن الاعتماد على المادة الأساسية، مادة الفنان إبداعه. مع لجوء إلى برامج وثقت حياة السيدة وردة عبر حوارات مباشرة معها، بين عقدي النهاية والبداية من القرن العشرين والواحد والعشرين.
-
EGP175.00
EGP250.00قارئ برتبة لصّ
لِمَ قد يكون من المُثير للانتباه أن أقرأ هذا الكتاب؟ هناك في الحقيقة سببان لذلك، الأول يتعلَّق بحبك للروايات والأعمال الفنية التاريخية، تلك اللحظات التي تأخذك إلى عوالم الماضي، فيصحبك القسم الأول من الكتاب الذي يعلو راحة يدك الآن في جولات سريعة داخل أروقة حركة التاريخ لترسم لك في النهاية شكلاً للثقافة التاريخية. لكن إذا كنت من الذين يجبون المدينة بحثًا عن الثقافة الجديدة، تجلب النسخ من رفوف العرض إلى أماكن الدفع، تخرج العملات الورقية أو بطاقات الائتمان وتستبدلها بالكتب، فهذا هو السبب الثاني الذي قد يدفعك إلى قراءة الكتاب.
-
EGP150.00
EGP250.00الشيخ الأكبر.. محيي الدين بن عربي
لا تُذكر «الصوفية» وما تشتمل عليه من تجارب رُوحانية عميقة، تهدف إلى تزكية النفوس والارتقاء بها، إلَّا ويُذكر «محيي الدين بن عربي»؛ شيخ المتصوفين الأكبر منذ القرن السابع الهجري، رجل الأسرار، صاحب المقامات والكرامات واللدُنِّيات، ومؤلِّف «الفتوحات المكية» ذائعة الصيت. وبقدر ما بلغه «ابن عربي» في مملكة التصوف من رفيع المكانة، وما حازه من العلوم الدينية والعطايا الربانية، بقدر ما وقع الخلاف بشأنه «شخصًا وطريقةً»، فكان له من المؤيدين والمريدين كثيرون، وله من المُهوِّنين والقادحين الكثير، غير أن أحدًا لا يختلف على غَزارة إنتاجه، وعظمة آثاره، وفَرادة فكره وأسلوبه. على كل هذا وغيره من جوانب ذلك العَلَم من أعلام الصوفية، يُطلِعنا «طه عبد الباقي سرور» في كتابه الذي بين أيدينا، مانحًا قارئه إطلالةً متميِّزةً على مشهدٍ مثيرٍ للإعجاب.
-
EGP180.00
EGP300.00ذكرى أبي العلاء.. رهين المحبسين
أسس «طه حسين» مدرسة نقدية مميزة، تعتمد الموضوعية أسلوبًا، والمنهج العلمي طريقةً وأداة؛ حيث رأى أن أي قراءة نقدية للنصوص يلزمها أن يطَّلع الناقد على حياة المؤلف مَحَل الدراسة، وتفاصيل بيئته التي عاش فيها، والظروف السياسية والاقتصادية والثقافية التي سادت العصر الذي عاش فيه؛ فالإنسان ليس منفصلًا عما حوله، بل هو متكامل مع ظروفه، يتأثر بجماعته ويؤثر فيها. وقد طبَّق المؤلف هذا المنهج في دراسته للشاعر الكبير «أبي العلاء المعري»، فلم يكتفِ بالسرد الجاف لمولده، وتفاصيل نشأته وحياته، وما ترك من آثار أدبية، بل قدَّم دراسة وافية عن زمنه وما كان فيه من أحداث مختلفة انعكست على أدبه، فجاء هذا الكتاب تأريخًا أدبيًا شاملًا لزمن المعري وحياته وإنتاجه الأدبي.
