لخَّص «نيتشه» أفكاره الفلسفية في كتابه: «هكذا تكلم زرادشت» الذي قال عنه إنه «دهليز فلسفته». ويعتبر هذا الكتاب بحقٍّ علامة من علامات الفلسفة الألمانية، فعلى الرغم من مرور أكثر من مائة عام على تأليفه إلا أنه لازالت لأفكاره صدًى كبير؛ لدرجة أن البعض يعدُّه من أعظم مائة كتاب في تاريخ البشرية. وقد أثرت أفكار هذا الكتاب في مجالات إنسانية عدة كالحرب، والسياسة، والفن؛ فعلى سبيل المثال: كان بعض الجنود في الحرب العالمية الأولى يضعونه في حقائبهم، ويرى البعض أن أفكاره عن «الإنسان المتفوِّق» مثَّلت الأساس الذي قامت عليه الأيديولوجيا النازيَّة فأشعلت الحرب العالمية الثانية. كذلك امتد أثر هذا الكتاب إلى الأعمال الفنيَّة، فكان من أبرزها مقطوعة الموسيقار «ريتشارد شتراوس» التي حملت نفس اسم الكتاب، وفيلم «أوديسة الفضاء» ﻟ «ستانلي كوبريك».

عن الله كتبتُ صفاته، وطاعته والاستمتاع بعبادته، وفضله، ومغفرته، ومحبته، والأنس بهِ، ورحمته، ولطفه وكماله، وجلاله.. عيني في ذلك على ما جاء عن الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأقوال الأئمة والعلماء، كلٌ في حقله وميدانه دون الإطالة في الطرح، أو الخلل في الشرح، وسطٌ بين بين، واضعةً القاريء على مدارج الصالحين والمُتقين.

لِمَ قد يكون من المُثير للانتباه أن أقرأ هذا الكتاب؟ هناك في الحقيقة سببان لذلك، الأول يتعلَّق بحبك للروايات والأعمال الفنية التاريخية، تلك اللحظات التي تأخذك إلى عوالم الماضي، فيصحبك القسم الأول من الكتاب الذي يعلو راحة يدك الآن في جولات سريعة داخل أروقة حركة التاريخ لترسم لك في النهاية شكلاً للثقافة التاريخية. لكن إذا كنت من الذين يجبون المدينة بحثًا عن الثقافة الجديدة، تجلب النسخ من رفوف العرض إلى أماكن الدفع، تخرج العملات الورقية أو بطاقات الائتمان وتستبدلها بالكتب، فهذا هو السبب الثاني الذي قد يدفعك إلى قراءة الكتاب.