-
EGP150.00
EGP200.0025% offسنوات رهيبة
فتحت الظرف، كانت الرسالة من صديقي «ميرزا صبرسكي»، وهو مسلم من تتار بولندا، وكان المقام قد استقر به بعد الحرب في الأرجنتين. تحدث صبرسكي في خطابه حديثًا طويلًا عن حياته وأحواله ومعيشته، ثم ختم رسالته هذه، بالعبارة الآتية: «تلقيت خبرًا من أوروجواي مفاده: أن أحد مسلمي القرم التتار واسمه صادق طوران، وكان يعمل هناك في أعمال الغابات الشاقة، قد توفي إلى رحمة الله. ومع أني لا أعرفه ولا أعرف عنه شيئًا، إلا أني أدعو الله له بالرحمة، فقد مات غريبًا عن بلاده». سقطت الرسالة من يدي، ووقعـﺖ على الأرض، فيما تدلت يداي إلى جانبي، وأنا لا زلتُ في مقعدي الذي أجلس عليه. أحسست وكأن لكمة سددت إلى حلقي، أشعر بالاختناق، لا أستطيع الكلام! وبينما أخذت أفيق تدريجيًّا، تذكرت صادقًا بين دموعٍ انهمرت من مآقيَّ فجأة، يا لكِ من دنيا! صادق طوران! من أين أخذه قدره وإلى أين ألقـﻰ به نصيبه؟!
ها هي ذي مذكرات صادق طوران، أعيد قراءتها باكيًا بلوعة وحرقة مـﻦ أعمـاقـﻲ..
-
EGP150.00
EGP200.00سيكولوجية البراند
في هذا الكتاب نستكشف علم التسويق من منظور سيكولوجي، حيث نقدم للقراء رحلة مثيرة في عالم علم التسويق وعلم النفس.يركز الكتاب بشكل أساسي على فهم كيفية تأثير العلامة التجارية على العملاء وكيف يمكن للمسوقين استخدام أساليب علم النفس لإقناعهم بأهمية المنتج، من خلال تحليل عميق لعلم النفس الاستهلاكي.. كما يقدم الكتاب ثماني استراتيجيات فعالة لبناء قاعدة عملاء مخلصة ومحبة، وشغوفة لشراء المنتج، يشمل ذلك استراتيجيات تعزيز تفاعل العملاء مع العلامة التجارية عبر وسائل التواصل الاجتماعي، واستخدام التأثير النفسي لإيجاد اتصال عاطفي بين العميل والعلامة التجارية.بالإضافة إلى ذلك، يوضح الكتاب كيفية استخدام تقنيات علم النفس في إقناع العملاء بأن المنتج يلبي احتياجاتهم وضروري لحياتهم اليومية، كما يعتبر هذا الكتاب مصدرًا قيمًا لأي شخص يعمل في مجال التسويق ويرغب في فهم كيفية بناء علاقات قوية ومستدامة مع عملائه. -
EGP150.00
EGP200.00الشيخ الأكبر.. محيي الدين بن عربي
لا تُذكر «الصوفية» وما تشتمل عليه من تجارب رُوحانية عميقة، تهدف إلى تزكية النفوس والارتقاء بها، إلَّا ويُذكر «محيي الدين بن عربي»؛ شيخ المتصوفين الأكبر منذ القرن السابع الهجري، رجل الأسرار، صاحب المقامات والكرامات واللدُنِّيات، ومؤلِّف «الفتوحات المكية» ذائعة الصيت. وبقدر ما بلغه «ابن عربي» في مملكة التصوف من رفيع المكانة، وما حازه من العلوم الدينية والعطايا الربانية، بقدر ما وقع الخلاف بشأنه «شخصًا وطريقةً»، فكان له من المؤيدين والمريدين كثيرون، وله من المُهوِّنين والقادحين الكثير، غير أن أحدًا لا يختلف على غَزارة إنتاجه، وعظمة آثاره، وفَرادة فكره وأسلوبه. على كل هذا وغيره من جوانب ذلك العَلَم من أعلام الصوفية، يُطلِعنا «طه عبد الباقي سرور» في كتابه الذي بين أيدينا، مانحًا قارئه إطلالةً متميِّزةً على مشهدٍ مثيرٍ للإعجاب.
-
EGP150.00
EGP220.0032% offذكرى أبي العلاء.. رهين المحبسين
أسس «طه حسين» مدرسة نقدية مميزة، تعتمد الموضوعية أسلوبًا، والمنهج العلمي طريقةً وأداة؛ حيث رأى أن أي قراءة نقدية للنصوص يلزمها أن يطَّلع الناقد على حياة المؤلف مَحَل الدراسة، وتفاصيل بيئته التي عاش فيها، والظروف السياسية والاقتصادية والثقافية التي سادت العصر الذي عاش فيه؛ فالإنسان ليس منفصلًا عما حوله، بل هو متكامل مع ظروفه، يتأثر بجماعته ويؤثر فيها. وقد طبَّق المؤلف هذا المنهج في دراسته للشاعر الكبير «أبي العلاء المعري»، فلم يكتفِ بالسرد الجاف لمولده، وتفاصيل نشأته وحياته، وما ترك من آثار أدبية، بل قدَّم دراسة وافية عن زمنه وما كان فيه من أحداث مختلفة انعكست على أدبه، فجاء هذا الكتاب تأريخًا أدبيًا شاملًا لزمن المعري وحياته وإنتاجه الأدبي.
-
EGP150.00
EGP220.0032% offابن الرومي.. شاعرٌ قتله شعره
لو أن «ابن الرومي» أراد أن يحدثنا عن نفسه وعصره ما كان سيزيد شيئًا عما قاله العقاد؛ حيث استطاع بأسلوبه المتميز أن يرسم صورة شاعر من أفضل شعراء العصر العباسي، وأكثرهم تأثيرًا. ولم يكتف العقاد بتتبع سيرته فقط، بل رأى بثاقب نظره أن الصورة لا تكتمل إلا إذا عرض لعصر «ابن الرومي». وحياة «ابن الرومي» هي حلقة متصلة من توالي المصائب والمآسي؛ فقد جمع بين الفاقة بعد الغنى، وبين موت الأحباب والأولاد؛ مما انعكس على شعره، فكان لا يرى في الحياة أملًا. وقد تميز العقاد في تحليله لشعره؛ فبيَّن ما فيه من قوة وضعف، وما استخدمه من أساليب ومعانٍ، كما حلَّل شخصيته وتعمَّق في فلسفته؛ فكان الكتاب صورة حية لشاعر لا زال يسمو بشعره فوق كثير من الشعراء.
-
EGP150.00
EGP220.0032% offذكرى أبي الطيب بعد ألف عام
يَعْمَد الكاتب في هذا الكتاب إلى استحضار عظمة المتنبي بسرد ذكرياته بعد ألف عامٍ؛ فيذكر حيثيات النشأة، والعوامل التي فجرت المَعِيْنَ الشعري لأبي الطيب مستحضرًا تاريخه الشعري في منطقة الشام التي كانت شاهدةً على العلاقة التي ربطت بينه وبين سيف الدولة؛ تلك العلاقة التي خلَّدها الشعر وقطَّعَ أواصرها الوشاة الذين اضطروه إلى الارتحال إلى مصر والعراق. ويفصِّل لنا الكاتب الأهوال والمصاعب التي أحاطت به عندما حطَّ رِحَالَهُ فيهما، ثم يتناول الأخلاق التي أُثِرَت عن أبي الطيب وطموحه الشعري، والمناظرات التي دارت بينه وبين أنداده من الشعراء، والظروف التي أحاطت بمقتله.
-
EGP150.00
EGP220.0032% offعادات القراءة السبع
لا يزال كثير من الناس ينظر إلى القراءة على أنها هواية أو شيء تكميلي، في حين أننا لا نزال نحفّظ أولادنا أن أول نزول القرآن: (اقرأ)..هذا الكتاب سيغير نظرتنا إلى القراءة بكونها ضرورة حياتية ويريد أن تتحول عند كل فرد إلى عادة قوية راسخة..بل إننا سنتجاوز هذا الحد إلى تكوين عادات خاصة بالقراءة تهدف إلى تعزيز محبتنا للقراءة والاستمرار عليها وجعلها أكثر فاعلية وتأثيرًا في حياتنا العملية والعلمية.. تلك إذن عادات القراءة السبع. -
EGP150.00
EGP200.0025% offسنة أولى جامعة
في الحياة محطات فارقة يبنى عليها مستقبلنا، والجامعة من أهم هذه المحطات. والحديث عن الجامعة هو الحديث عن الحلم الذي راود الخيال، والأمل الذي داعب النفوس، والمستقبل المشرق الذي يتطلع له الشباب.والجامعة صورة مصغرة لمجتمع كبير، بكل ما يحتويه من شبكات معقدة للاجتماع البشري، به مشكلاته الاجتماعية المؤرقة، وأفراحه البراقة الجارفة، فكان لازامًا علينا التجول فيه حتى نضعك على أرض صلبة تعي جيدًا متطلبات الحياة الجامعية الجديدة.هذا الكتاب يخطو بالطالب خطوة خطوة في الجامعة من أول الاختيار حتى يصل به إلى التفوق، ففيه الخطة المنهجية، والأبحاث العلمية، والمهارات العملية، والنصيحة الواعية، والحكمة الصادقة التي يحتاجها كل طالب جامعي في بداية طريقه.
-
EGP150.00
EGP200.0025% offالدين
يُجمِع المؤرِّخون على أنه ليس ثَمَّةَ جماعة بشرية قد ظهرت على الأرض في وقتٍ من الأوقات دون أن تَشغلَها القضايا الكبرى كوجود الإنسان؛ من أين أتى؟ وما مصيره بعد الموت؟ كما سعت كل جماعةٍ لتفسير ظواهر الكون المختلفة، فأخذت تُقدِّم آراءً معينةً — صحيحة أو باطلة — نسجت منها عقيدة منهجية يعتصم بها أفرادها؛ فحفظت سلام المجتمع وتوازُنه بما فرضتْه من قوانينَ وتشريعات. ولَمَّا كان الدين مكوِّنًا رئيسًا في الحضارات الإنسانية، فقد أفرد له الفلاسفة والمفكرون الدراساتِ المتخصصةَ التي تتتبَّع نشأة الأديان وعلاقتها بالثقافة والتراث البشريَّيْن ومدى تأثيرها فيهما، والكتاب الذي بين يديك هو إحدى هذه الدراسات التي قام بها المؤلف في مجال مقارنة الأديان ونشأتها؛ حيث طَرَحَ وظيفة الدين في المجتمعات، وعَرَضَ — بحياد — بعضًا من النظريات القديمة والحديثة المفسِّرة للأديان وظهورها.
-
EGP150.00
EGP200.0025% offتاريخ ما قبل التاريخ
يتناول هذا الكتاب تلك العصور السحيقة من التاريخ، والتي سبقت ظهور الحضارات القديمة، حيث يحاول «عبد الله حسين» أن يناقش مسألة ظهور الحياة على الأرض ونشوء الإنسان، وما صاحب ذلك من إنتاجٍ عقليٍّ وماديٍّ. ويرفض المؤلِّف اختزال التاريخ في الحضارات التي مارست عملية التدوين فقط، مُتمرِّدًا على هذا النوع من التأريخ المختزِل؛ وذلك لاعتقاده بأنَّ ثمة تجاربَ إنسانيَّةً ثريةً يمكن الاستفادة منها لم تُدوِّنها أقلام البشر، ولذلك فقد تطلَّبت عملية البحث والتنقيب عن هذا التاريخ ما قبل المُدوَّن اعتناءً شديدًا من المؤلِّف بالبحوث الفلكيَّة والجيولوجيَّة والأثريَّة، إلى جانب النظريَّات الفلسفيَّة والعلوم النظريَّة والتطبيقيَّة، وبعض الدراسات المتَّصلة بالآداب والفنون والسياسة.
-
EGP150.00
EGP200.0025% offعصر ما قبل الإسلام
لَم تَعُدْ دِراسةُ التَّاريخِ الإنسانيِّ تَقتصِرُ على ذِكْرِ الحَوادثِ الكُبرَى مِن حُروبٍ وصِراعاتٍ وتَغيُّراتٍ في السُّلطاتِ الحَاكِمة، بل تَزايَدَ اهتمامُ الباحثينَ بالحياةِ العاديَّةِ للفردِ وعاداتِهِ اليَوميَّةِ، بل بأَفكارِه كَذلِك؛ بحيثُ تَتكامَلُ حَيَواتُ هؤلاءِ الأفرادِ في صُورةٍ تاريخيةٍ كاملةٍ تُعطِي بُعدًا إنسانيًّا ثريًّا، وتُزيلُ بعضًا مِن جُمودِ التَّواريخِ والتَّفاصيلِ السَّرديةِ الجافَّة، وهُو ما فَعلهُ مُؤلِّفُ الكِتاب؛ حيثُ تَتبَّعَ أحوالَ العَربِ قَبلَ الإسلامِ ليُبيِّنَ للقارئِ ما أَحدَثَهُ الدِّينُ الجديدُ مِن تغيُّراتٍ سياسيةٍ واجتماعيةٍ لدى قَبائلِ الجَزيرةِ العَربيةِ التي امتَزجَتْ لتُشكِّلَ نَواةَ المُجتمَعِ الجَديد؛ وذَلكَ على الرَّغمِ مِنَ الصُّعوبةِ التي تَكتَنِفُ دِراسةَ تاريخِ العَربِ قَبلَ الإسلامِ لِقلَّةِ المَصادِرِ التاريخيةِ الموضوعيةِ وغيرِ المُتحَيِّزة؛ فطالما نَظَرَ المُؤرِّخونَ السابِقونَ إلى تِلكَ الفترةِ باعتِبارِهَا عُصُورًا هَمجِيَّةً شديدةَ الانحِطاطِ والتَّخلُّف؛ وهُو الأمرُ الذي تُثبِتُ خَطَأَهُ الدِّراسةُ الوَاعِية.
-
EGP150.00
EGP200.00مدرج الأفاعي
جحظت عيناي فجأة، والفراشُ ساكنٌ يداعبُ الغموض، يعتليه جسدي ويأبى أن يتحرك كجبلٍ شامخٍ لا يصدَع، وإضاءةُ الغرفة لا يعتريها الثبات، تغلق عينيها فتجعلني لا أرى بوضوح، حاولتُ أن أنادي أحدًا ولكن عجز اللسانُ عن ذلك، فخفق القلب واضطرب، حتى بدأتُ أستمع وقع خطواتٍ ثقيلة تقتربُ نحوي مع صوتٍ مجهولٍ يجره معه، إلا أن أصبح أمامي يرتدي السواد عن بكرةِ أبيه ويخالطه الدم، ثم أمسك سيفه جيدًا وطبع ناحية القلب خطين متقاطعين، وبإحكامٍ رفعهُ إلى أعلى بكلتا يديه وبهدوءٍ غرزه في قلبي حتى لمس حده الأرض.
-
EGP150.00
EGP200.0025% offنداءً خفيًّا
لم أتوقع نفسي، كنت أحادثه برزانة، أو هكذا وصله صوتي المسكين. بآلية طبيب مات على يده كثيرون، وأنا لم يمُت على يدي، وفي حضني، إلّاك. بعقلٍ هادئ لا يتناسب مع هول الموقف تحركت، لو كانت أخرى مكاني، لا، لو كنت أنا مكاني وقتها لوضعت رأسك في حضني ومكثت أقبّلُها وأُبكيك كي تعود، أرجوك بعددِ أنفاسي التي منحتَ لي منذ أن ولدت ألا تموت، أن تبقى معي، أرجوك بعدد خطواتي التي خطوتها جوار قدميك، أن تبقى معي؛ لا زال هناك كثير مما لم تَشهدني عليه، هناك كثيرٌ خططت له حين تتعافى سنفعله سويًا. لم أكن لأسمح لنفسي أن أضيّع منحة الله لي هباءً!
-
EGP150.00
EGP210.0029% offرهينة الساحل الشمالي
غداة احتفـــــالات باذخة لرأس السنـة، يهتز قصر “الإليزيه” ومعه باريس والجمهورية ككل، على وقع اختطافات لرهائن من الموظفين الكبار بسفارة الجمهورية بدولة «مالي» ببماكو العاصمة، بطريقة غامضة جدا. أصيبت الأوساط الأمنية والاستخباراتية بحيرة وإحباط شديد لأنهم فقدوا أحد عناصرهم المهمة الذي أحيل على التقاعد قبل أيام قليلة من العملية. تنفجر باريس بأحداث إرهابية دموية خطيرة يشوبها غموض شديد، بعدما اشتعلت باماكو وتنبوكتو تحت وطأة عملية “برخان”. بين باريس والقبائل الصحراوية العميقة، حكايات دم وثقافة يمكن أن تروى بشكل مختلف، على غير ما تتناوله وكالات الأنباء والقنوات الرسمية وغير الرسمية. سيمون وحقيبة أسراره الوفية “تونبوكتو” يغامر لفك الشفرات والألغاز داخل المنظمات بأعماق الصحراء في اشتباك عنيف مع الشركات العابرة للقارات التي تحكم هذا العالم الصحراوي الغني بكنوزه المخفية بالساحل الشمالي.
-
EGP150.00
EGP210.0029% off6 ياردة
خلف قناع السحر والجمال الزائف.. خلف المبادئ الكاذبة والشعارات الرنانة.. تتخفّى أبشع الحقائق وأكثرها قُبحًا في ثوبٍ براقٍ، يجذب إليها الضحايا تمامًا كما تنجذب الفراشات إلى رحيق الأزهار، فتقترب وتقترب دون أن تُلقي بالاً لتلك الوريقات الناعمة، التي تلتف من حولها ببطءٍ شديد، إلى أن تحين اللحظة فتُطبق عليها بلا رحمة. مرحبًا بكم في عالم ما وراء القناع.. عالم حالك الظُلمة، يتمدد وينتشر في كُل مكان من حولنا حتى أوشك أن يبتلع عالمنا، ويطمس كُل أثر باقٍ للنور.. ماثل هو أمام أعيُننا، غير أننا لا نراه، أو لا نرغب في رؤيته بعدما غضضنا الطرف حتى كاد أن يُصيبنا العمى، وصار الخلاص أقرب إلى الحلم المُستحيل