-
EGP130.00
EGP180.00الراهب وابنة الجلاد
عند وصوله إلى دير منعزل، يلتقي الراهب أمبروسيوس بفتاة صغيرة تُدعى بينديكتا، يتجنبها المجتمع لكونها ابنة جلاد البلدة، لكنه ينجذب إلى عاطفة خطيرة تجاهها. وفي تحدٍ للمجتمع ورؤسائه في الدير، يبدأ قضاء الوقت معها بمفردها، لكن عندما يفسد شاب متهور فضيلتها، فإن المسرح يكون مهيأ لمعركة بين الجسد والروح، وخطايا الماضي، والرغبة في الفداء.
-
EGP130.00
EGP170.0024% offميراث الحب
سَكنتُ بداخل كل منهم من دون أن يشعر بي أحد، ترعرعتُ فيهم ومعهم، وبدأتُ عملي المُكلف به عند أول ذنب ارتكبوه وأنا معهم حيثما كانوا، هناك من أنصت لي بعناية، وهناك من اعتبر حديثي الداخلي معه حانة يُعربد فيها كما يشاء.. منذ الآن أصبحتْ العقبات داخلية، تُركت الخارجية ولم يُعالج منها شيء، تنمو ويزداد نموها بأثرها الفاسد، وإذا كانت الخارجية تُنسى عبر الزمن فإن الداخلية منها لا ينساها الزمن أبدًا
-
EGP130.00
EGP170.0024% offأثير
أرادت أثير أن تستجمع طاقتها لتنهيه بضربة قاضية، لكنّ الملك لم يسمح لها بذلك. أخذت أثير تصدّ ضرباته المتتالية يمنة ويسرة بسرعة كالبرق حتى بدا كلاهما كهالة من اللّونين الأبيض والأسود تتحرّك في السّاحة. لم يكن أمامها سوى أن تقاتل النّيران بالنّيران وإلّا قُتِلت بأسرع مما يمكن لأحدٍ أن يتخيّل. لكنّ النّيران التقليديّة لن تجدي نفعًا هذه المرّة؛ لذا عليها أن تستخدم نيران من نوع خاصٍّ للغاية. نيران ملكيّة!
-
EGP130.00
EGP180.00الموت لا يأخذ الغافلين
أمرنا الله في كتابه الكريم ألّا نغضب آباءنا لكنه لم يأمر آباءنا بألّا يظلموننا ويجعلونا نلتزم الصمت حين نراهم يخطئون، هم يجعلونا نُمارس أفعال الشيطان.. لم يخبرهم الله أن يخطئوا مطالبين مَّنا التغافل لأنهم أباءنا ولهم الحق علينا.. بقيت أتغافل وأتجاهل كل ما يحدث، بينما كان تغافلي عمَّا حَدَث منهما، لم يكن غُفْرَانًا بل كان عَزاءً لمكانتهم في حَياتي.
-
EGP130.00
EGP170.00الثقوب المظلمة
إياك أن تعتقد أن هذا مقتصرٌ عليهم فحسب.. فربما يقع أحد من عائلتك أو أصدقائك في زمرتهم.. أو ربما أنت منهم! تُخفي نفسك بين البشر.. تعيش حيواتٍ كثيرة في حياة واحدة.. تكتسب الآلام إلى أن تصبح نسخةً منهم.. تفعل أشياءً لم تظن يومًا أنك ستفعلها.. تغوص في سوادٍ كعتمة اللَّيل.. تنسى نفسك إلى أن يصبح عقلك ممتلئًا بظلمةٍ تقع وأنت غافلٌ عنها.. ويا ليت الأمر يبلغ منتهاه.. تحاول أن ترجع إلى نقطة الصفر بعد فوات الأوان، لكن الثقوب المظلمة لن تتركك أو تترك زمرتك، فالآن نفوسكم لن تصبح مِلككم!
-
EGP130.00
EGP170.0024% offبشق الأنفس
مهما حاولتُ التحدث سيبقى ذلك الشيء مكنون بداخلي أعجز عن نطقه؛ لأن لا أحد غيري سيفهمني، ولا غيري سيشعر بما أشعر به، لم يرافقني في الرحلة سواي، سرتُ الطريق وحدي بكل الشعور وكل التعب؛ فلا يحق لآخر أن يُشاركني ذكرى لم يكُن جزءًا منها، سأتحدث وأتحدث ولكن عند نقطة معينة في قلبي لن أجد إلا الصمت ملجأي الوحيد، سأقول كل شيء هامشي لا أثر له، لأُبقي الحدث الأهم في مكانه داخلي دون حراك، سأموت فيموت معي، أو أعيش ويُميتني، ليكون أي الخيارين أو لا يكون شيئًا.
-
EGP130.00
EGP170.0024% offالقط الأسود
إنَّ قراءة الأدب الأمريكي الحديث تبدأ بـ إدغار ألان بو ، هذا المبدع الفريد الذي خلَّف في التراث الأدبي آثاراً جمَّة ستبقى خالدة تُشيد بعبقريته على مرّ الأجيال ، وباعتباره واحداً من أهمّ الكتاب والشعراء لا في أمريكا فحسب، بل في شتَّى الأنحاء الإبداعيَّة العالميَّة.القط الأسود هي أحدى القصص القوطية المرعبة و المخيفة التي كتبها إدغار الآن بو نشرت لأول مرة في 19 أغسطس 1843، في صحيفة ساترداي إيفنينغ بوست الأمريكية وهي دراسة نفسية للشعور بالذنب، وغالبا ما تقارن في تحليلها قصة بو القلب الواشي وفي كلا القصتين، يخفي القاتل جريمته بعناية ويعتقد نفسه أنه لن يكتشف ولكن في النهاية ينهار ويكشف عن نفسه مدفوعا من الانزعاج المستمر بسبب شعوره بالذنب.
-
EGP130.00
EGP170.0024% offالنائمون لليقظة
تعاقب ليلٌ إثر نهار، ومضى عام وراء عام، والفتية راقدون، والنوم مضروب على آذنهم، والكرى معقود بأجفانهم، لا تزعجهم زمجرة الرياح، ولا يوقظهم قصف الرعود..
وفي هذه الأثناء مات الملك الظالم.. وتولى بعده ملك آخر وربما تبعه ملك ثالث، كان عادلًا مؤمنًا.
الشعب تغير، والناس تعرفوا إلى الله.. لقد تحقق حُلم الفتية، ووصلت الرسالة التي حملوها لقومهم، إذن فليستيقظوا ليروا ثمرة إيمانهم..
وبين النوم واليقظة، قصص وأحداث.. ومشاعر وأمنيات.. وفوائد ووقفات.. نقف عليها في هذا الكتاب.
-
EGP130.00
EGP170.0024% offهؤلاء أحبوا العبادة
عاطفة الحب في كل كائن حي، وبغيرها لا تستقيم الحياة، فبالحب، يتحول المُر حُلوًا، والتراب ذهبًا، والشقاء سعادة وفرحًا.لذلك فالشباب والبنات دائمًا في تنمية لهذه العاطفة الجياشة، فهم بين الأفلام الرومانسية، والأغاني العاطفية، والراويات الغرامية، ينشدون فيها ما يبحثون عنه من حب وعشق وغرام.لكن هناك حُبًّا شغف قلوب الصالحين، وسكن سويداءهم، فأحبوا الطاعة وعشقوا العبادة، وكان لهم في ذلك قصص وأخبار ومواقف.. فمنهم مُحب الصلاة الذي تمناها في قبره.. ومُحب الرسول الذي قيل عنه مجنون لمتابعته في كل شيء.. ومُحب القرآن الذي أوصى الرسول أن نقرأ على قراءته، ومحب الأقصى الذي جاهد في تحريره حتى دفن بسيفه..وغيرهم الكثير.. قصص ومعانٍ نستعرضها حتى نكون مثلهم.
-
EGP130.00
EGP180.0028% offأرسين لوبين اللص الظريف
ولقد ظل ارسين لوبين اللص الشريف الذي يمتلئ قلبه بالحب والخير للناس. وخاصة البائسين والفقراء حيث كان يخصهم بعطفه وإحسانه ويتبرع بكل ما يحصل عليه من الأثرياء البخلاء واللصوص الجشعين للجمعيات الخيرية ومؤسسات البر والإحسان.
-
EGP130.00
EGP180.0028% offمصائر
يسرح خيالي بعيداً وأفكر في أمر ما كان يخطر ببالي. هل يمكن أن أصل إلى تلك المرحلة التي يفقد فيها المرء إرتباطه بالحياة؟ هل سأفكر في الانتحار كما يفعل كل المرضى الذين يعانون مثلي؟ أم أنني سأقاوم إلى آخر نفس. ليس هناك في النهاية في مثل هذه الظروف الحساسة ما هو أفضل من أن أتبع إرشادات الدكتور يونس والدكتورة نورة التي لا أعرف هل سأراها مرة أخرى بعد أن تعود من سفرها الذي لا أعرف كم سيستغرق.عاد ذلك الصوت مرة أخرى يقول من الغرفة المجاورة لكن هذه المرة بنبرة غاضبة أكثر من الأول: أنا لست مجنوناً، أنا عبقري، وفنان، ومختلف عنكم جميعاً. أنا لا أشبهكم أيها الخائفون من كل شيء، أنا لا أخاف الموت ولا الزمان والحياة والحب. -
EGP130.00
EGP175.0026% offثروة بلا حدود
يعد الكتاب دليلاً عمليًا لتحقيق الثراء من خلال فهم قوانين النجاح والعمل وفقهايعتمد الكتاب على فكرة أن الثراء ليس مسألة حظ أو ظرف، بل هو علم يمكن تعلمه وممارسته مثل أي علم آخر. يركز الكاتب على أهمية التفكير الإيجابي والعمل الموجه نحو تحقيق الأهداف، مؤكدًا أن الإنسان يمكنه تحقيق الثروة إذا التزم بالمبادئ التي يشرحها.أصبح “علم الثراء” مصدر إلهام للعديد من كتب التنمية الذاتية الحديثة، ويعد من الأعمال التي ساهمت في نشر فكرة “قانون الجذب” الذي اكتسب شهرة واسعة في العصر الحديث. -
EGP130.00
EGP180.0028% offالله أنيس المحبين
عن الله كتبتُ صفاته، وطاعته والاستمتاع بعبادته، وفضله، ومغفرته، ومحبته، والأنس بهِ، ورحمته، ولطفه وكماله، وجلاله.. عيني في ذلك على ما جاء عن الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأقوال الأئمة والعلماء، كلٌ في حقله وميدانه دون الإطالة في الطرح، أو الخلل في الشرح، وسطٌ بين بين، واضعةً القاريء على مدارج الصالحين والمُتقين.
-
EGP140.00
EGP210.00هكذا يتموا أحلامي
نسِيتُ في ثلاثة أيَّامٍ أني محكومٌ عليَّ بالإعدام. إعدامٌ من نوعٍ آخر. المدَّعي العام هو المجتمع الخائن. سلاح الجريمة، الزبونية. مكان التنفيذ، إسطَبْلٌ عفِنٌ مع أعمال شاقَّةٍ تدوم لأكثر من عشر ساعات يومياً. وتسمَعُ الصراخ والعويل والولاول والزغاريد وكُلَّ أصوات الغاب. تعلو في ذاك المكان الرّتيبِ رائحَةٌ عفنةٌ تسدُّ أنفاق الأنوف وتُدَغْدِغُ باطِنَ الذواتِ الضعيفة ورائِحَةُ مجاريرَ مُزمجرة. هذا سيكونُ غدي!
-
EGP140.00
EGP200.0030% offنسل الخالدين
فيما يلي الاعترافاتُ الكاملة بالنَّصِّ الحرفي للمُتَّهمِ بالقتلِ العَمد لستَّة عشر شخصًا بَالِغين عُقّل وبمُوجبِ هذهِ الاعترافاتِ تمَّ الحُكمُ على المُتَّهمِ والمدعوِّ باسم “شريف العدل سليمان أيُّوب سعيد” بالإعدامِ شنقًا بعد التّأكُدِ من سَلامَته نفسيًّا وعقليًا من أي مرض حقيقيٍّ من دورهِ تَخفيفُ أو إِزالةِ العقوبة. كُتبت الاعترافاتُ بِخطِّ “نسخٍ” متوسِّط الحجم، مُنمّق بين أسطُرِ (53) صفحة من القطعِ الكبيرة، أوراق الكتابة المُعرّفةُ بالحجم (23×33) سم دون تركِ أيِّ مسافاتٍ أو أسطُر، ولكونها لا تصلُح للطباعة؛ فقد قُمنا بإعادة نشر هذه الاعترافات في هذا الكُتيّب -بعد الحصول على إذنٍ من المحكمة المُختصَّة- على أن يحتفظَ النّصُّ الأصلي بجميعِ مَعالمهِ؛ فلقد قُمنا بِوضع خطٍّ وقوسين حول الكلماتٍ التي تمّ الشطبُ عليها، بعضُ الكلمات جاءت ممسوحة إثر ذوبان الحبر من عليها، وقد تم التعامل مع ما ظهر منها مُعاملة النّص الأصلي، غير أنّهُ لم تَتمّ مراجعة النَّص لغويًا أو نحويًا أو التّحريفُ في أيٍّ من أجزائه، وذلك للأمانة الكاملة في النّقل ولما قد تحتويه الكلمات من معانٍ مُختلفة.
