يُجمِع المؤرِّخون على أنه ليس ثَمَّةَ جماعة بشرية قد ظهرت على الأرض في وقتٍ من الأوقات دون أن تَشغلَها القضايا الكبرى كوجود الإنسان؛ من أين أتى؟ وما مصيره بعد الموت؟ كما سعت كل جماعةٍ لتفسير ظواهر الكون المختلفة، فأخذت تُقدِّم آراءً معينةً — صحيحة أو باطلة — نسجت منها عقيدة منهجية يعتصم بها أفرادها؛ فحفظت سلام المجتمع وتوازُنه بما فرضتْه من قوانينَ وتشريعات. ولَمَّا كان الدين مكوِّنًا رئيسًا في الحضارات الإنسانية، فقد أفرد له الفلاسفة والمفكرون الدراساتِ المتخصصةَ التي تتتبَّع نشأة الأديان وعلاقتها بالثقافة والتراث البشريَّيْن ومدى تأثيرها فيهما، والكتاب الذي بين يديك هو إحدى هذه الدراسات التي قام بها المؤلف في مجال مقارنة الأديان ونشأتها؛ حيث طَرَحَ وظيفة الدين في المجتمعات، وعَرَضَ — بحياد — بعضًا من النظريات القديمة والحديثة المفسِّرة للأديان وظهورها.

احتلَّ علمُ النفسِ أهميةً قُصوى بوصفِه أحدَ أهمِّ روافدِ الحلولِ العمليةِ لمُشكلاتِ الإنسانِ مع أقرانِه، ولا سيَّما تلك المُشكلاتُ المتَّصلةُ بالعَلاقةِ بين الرجلِ والمرأةِ عمومًا، والزوجِ والزوجةِ خصوصًا، باحثًا في سعيِ الإنسانِ لتحقيقِ ما يُعرفُ ﺑ «التكيُّف النفسي والتوافُق الاجتماعي». ولأنَّ العَلاقةَ بين الرجلِ والمرأةِ — في إطارِ الزوجيةِ — أمرٌ ضروريٌّ أساسُه التوافُقُ وهدفُه المنشودُ هو الحُب؛ كان لا بدَّ من توضيحٍ وتفصيلٍ لهذه العَلاقة، وما يَعتريها من عوارضَ تُعيقُ تحقيقَ هدفِها المَرجُو. ثَمةَ أسئلةٌ تَشغلُ بالَ طرفَيِ العَلاقة، واستمرارُ العَلاقةِ مرهونٌ بالوُقوفِ على إجاباتٍ كافيةٍ عن المكنوناتِ النفسيةِ والجسديةِ لكلِّ طرف، وهذه الإجاباتُ تجعلُ الطريقَ إلى السعادةِ ممهَّدًا، وخُطَى الأقدامِ نحوَ الحبِّ ثابتة.

إنَّ قراءة الأدب الأمريكي الحديث تبدأ بـ إدغار ألان بو ، هذا المبدع الفريد الذي خلَّف في التراث الأدبي آثاراً جمَّة ستبقى خالدة تُشيد بعبقريته على مرّ الأجيال ، وباعتباره واحداً من أهمّ الكتاب والشعراء لا في أمريكا فحسب، بل في شتَّى الأنحاء الإبداعيَّة العالميَّة.القط الأسود هي أحدى القصص القوطية المرعبة و المخيفة التي  كتبها إدغار الآن بو نشرت لأول مرة في 19 أغسطس 1843، في  صحيفة ساترداي إيفنينغ بوست الأمريكية وهي دراسة نفسية للشعور بالذنب، وغالبا ما تقارن  في تحليلها قصة بو القلب الواشي وفي كلا القصتين، يخفي القاتل جريمته بعناية ويعتقد نفسه أنه لن يكتشف ولكن في النهاية ينهار ويكشف عن نفسه مدفوعا من الانزعاج المستمر بسبب شعوره بالذنب.

ماذا لو لم تكن ماري ستيوارت، ملكة إسكتلندا التي قُتلت في حادثةٍ مأساوية مجرد ضحية تآمر للسلطة، وليست كما صورتها الروايات الشعبية؟ ماذا لو كانت الحقيقة أكثر تعقيدًا من ذلك بكثير؟ بفضوله المتوقد وحسّه التحليلي الذي لم يخبُ رغم قيوده، يقرر المحقق الشهير «آلان جرانت» أن يستعيد أحد أكثر القضايا غموضًا من الماضي ويتعمق في تاريخها، مستندًا إلى الوثائق القديمة والتحليلات التاريخية. ومع كل خطوة جديدة، تزداد القضية تشابكًا، وتتداخل الحقيقة مع الشك، حيث يعيد جرانت اكتشاف وجوه العدالة التي تخبئها صفحات الزمن. في هذه الرواية الذكية والمثيرة، يجد القارئ نفسه في رحلة آسرة بين أروقة المستشفى وأروقة التاريخ، ليكتشف أن الزمن ليس مجرد حقبة ماضية، بل هو بطل خفي يظل يطاردنا دائمًا، ويخبئ في طياته الأسرار التي قد تغير نظرتنا إلى الحاضر.

رواية «غادة الكاميليا» نشرها «ألكسندر ديماس» الابن في عام 1848م. وفيها يُبْرِز أخلاقيَّات المُجتمع الفرنسيّ في القرن التَّاسع عشر، الذي طغت عليه أخلاقيَّات الطَّبقة الأُرُسْتُقْرَاطيَّة، حيث لا مكان للمرأة الخاطئة، وإنْ اِسْتَغْفَرت الله وتابت. فهي في نظر المُجتمع تُشَكِّل خطرًا على الأسرة البُرْجُوازيَّة ومِنْ ثَمَّ يجب دَحْرُها! تدور أحداث الرِّواية حَوْل المحْظِيَّة الشَّهيرة «مارْجريت جُوتييه»، التي يَقْبلها المُجتمع في هذا الدَّور ولكنْ تَرْفُضُها الأخْلاق الزَّائفة، فتمنع استمراريَّة قصَّة حُبِّها مع الشَّابّ «أرْمَانْد دُوفال»، حيث يتدخَّل والدُه لإبعادها عَنْه.

عن الله كتبتُ صفاته، وطاعته والاستمتاع بعبادته، وفضله، ومغفرته، ومحبته، والأنس بهِ، ورحمته، ولطفه وكماله، وجلاله.. عيني في ذلك على ما جاء عن الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأقوال الأئمة والعلماء، كلٌ في حقله وميدانه دون الإطالة في الطرح، أو الخلل في الشرح، وسطٌ بين بين، واضعةً القاريء على مدارج الصالحين والمُتقين.