احتلَّ علمُ النفسِ أهميةً قُصوى بوصفِه أحدَ أهمِّ روافدِ الحلولِ العمليةِ لمُشكلاتِ الإنسانِ مع أقرانِه، ولا سيَّما تلك المُشكلاتُ المتَّصلةُ بالعَلاقةِ بين الرجلِ والمرأةِ عمومًا، والزوجِ والزوجةِ خصوصًا، باحثًا في سعيِ الإنسانِ لتحقيقِ ما يُعرفُ ﺑ «التكيُّف النفسي والتوافُق الاجتماعي». ولأنَّ العَلاقةَ بين الرجلِ والمرأةِ — في إطارِ الزوجيةِ — أمرٌ ضروريٌّ أساسُه التوافُقُ وهدفُه المنشودُ هو الحُب؛ كان لا بدَّ من توضيحٍ وتفصيلٍ لهذه العَلاقة، وما يَعتريها من عوارضَ تُعيقُ تحقيقَ هدفِها المَرجُو. ثَمةَ أسئلةٌ تَشغلُ بالَ طرفَيِ العَلاقة، واستمرارُ العَلاقةِ مرهونٌ بالوُقوفِ على إجاباتٍ كافيةٍ عن المكنوناتِ النفسيةِ والجسديةِ لكلِّ طرف، وهذه الإجاباتُ تجعلُ الطريقَ إلى السعادةِ ممهَّدًا، وخُطَى الأقدامِ نحوَ الحبِّ ثابتة.

«العقل الباطن أو مكنونات النفس» هو كتاب لسلامة موسى، يلخص فيه ما قرأه لأقطاب علماء النفس الغربيين، أمثال سيغموند فرويد النمساوي، وكارل يونج السويسري، وأدلر الفرنسي، ورفرز الإنجليزي. وقد حرص موسى في هذا العمل أن يتجنب المصطلحات العلمية قدر الإمكان، وأن يكتب بأسلوب سلس وسهل، ييسر على القاريء فهم الأفكار والنظريات دون تعقيد أوغموض. ويبحث هذا الكتاب في العقل الباطن أو اللاوعي، والدور المركزي الذي يلعبه في تحريك النفس البشرية، كما يبين لنا الكتاب كيف تتجلى مظاهر المرتبطة بالعقل الباطن في الخواطر الأوهام والأحلام التي تخالج نفس الإنسان. بالإضافة إلى ذلك يوضح لنا الكاتب كيف يمكن للإنسان أن يتعامل نفسيًا مع الهموم والأمراض الناتجة عن الكبت والتراكم المستمر للأشياء في اللاوعي.

احتلَّ علمُ النفسِ أهميةً قُصوى بوصفِه أحدَ أهمِّ روافدِ الحلولِ العمليةِ لمُشكلاتِ الإنسانِ مع أقرانِه، ولا سيَّما تلك المُشكلاتُ المتَّصلةُ بالعَلاقةِ بين الرجلِ والمرأةِ عمومًا، والزوجِ والزوجةِ خصوصًا، باحثًا في سعيِ الإنسانِ لتحقيقِ ما يُعرفُ ﺑ «التكيُّف النفسي والتوافُق الاجتماعي». ولأنَّ العَلاقةَ بين الرجلِ والمرأةِ — في إطارِ الزوجيةِ — أمرٌ ضروريٌّ أساسُه التوافُقُ وهدفُه المنشودُ هو الحُب؛ كان لا بدَّ من توضيحٍ وتفصيلٍ لهذه العَلاقة، وما يَعتريها من عوارضَ تُعيقُ تحقيقَ هدفِها المَرجُو. ثَمةَ أسئلةٌ تَشغلُ بالَ طرفَيِ العَلاقة، واستمرارُ العَلاقةِ مرهونٌ بالوُقوفِ على إجاباتٍ كافيةٍ عن المكنوناتِ النفسيةِ والجسديةِ لكلِّ طرف، وهذه الإجاباتُ تجعلُ الطريقَ إلى السعادةِ ممهَّدًا، وخُطَى الأقدامِ نحوَ الحبِّ ثابتة.

خيط رفيع، حاد، مُذَبذَب، يتأرجح بين طرفي نقيض، ما بين سعادة، حزن.. حب، كراهية.. شجاعة، جُبن.. إخلاص، خيانة.. هي النفس البشرية بكل ما تحمله من مُتناقضات تدفعنا أحيانًا إلى حافة الجنون.. لنجد أنفسنا مُعلقين بهذا الخيط الذي يحمل كُل أحلامنا، طموحنا، وحتى شرورنا، وآثامنا.. سائرون فوقه يحدونا الأمل في العبور إلى بر أمان، دون أن ينقطع ويُلقي بنا إلى الهاوية.

كل منا يحلم بأن يكون له مشروعه الخاص الذي يحقق له أحلامه في تحقيق ذاته وطموحاته، والعمل فيما يحب لحساب نفسه لا لحساب الآخرين، وفي النهاية تحقيق الثراء أو الحرية المالية على أقل تقدير. ولكن للأسف برغم أني لم أقابل تقريباً شخصاً إلا ولديه هذا الحلم إلا أن القليلين فقط هم من يسعون في تحقيقه لأسباب مختلفة، فمنهم من لا يمتلك الشجاعة والجراءة الكافية، ومنهم من يعمل بوظيفة مستقرة تدر عليه دخلاً ثابتاً يخشى المخاطرة به وخسارة كل شيء، ومنهم من لا يعلم من أين يبدأ وكيف يبدأ؟ ويقضي الكثيرون منّا النصف الأول من عمرهم في حالة من الحيرة والتردد وسؤال واحد يؤرقهم: أبدأ أم لا؟ والنصف الثاني في حالة من الندم لأنه لم يبدأ، ولم يكن جريئاً بما فيه الكفاية لاتخاذ القرار. ولقد قمت بكتابة كتابي هذا خصيصاً ليساعد الجميع ويجنبهم لحظات الحيرة والندم، ويضع أقدامهم على بداية الطريق الصحيح لتنفيذ حلمهم وبدء مشروعهم الخاص.

هذا الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية طبعها خيالي المريض بشفرةٍ كلاميّةٍ توصلك إلى تصوُّرٍ ذهنيٍّ لِمَا بداخلِ رأسي المسافر. سترى في تلك المجموعة بعضَ القصص هدفها هو المتعة الخالصة، وبعضها يرغب في الإفادة، وبعضها أتى للاشيء، والبعض الآخر أتى للاشيء آخر. ستلتقي أيضًا ببعض القصص الغير مفهومة.. أرجوك لا تحاول فهمها، وطيلة مدة قراءتك لهذا الكتاب لا تحاول أن تفهم أو تفرح أو تحزن أو تتوهّج أو تضعُف أو تأكل أو تشرب أو حتى تأخذ حمامًا ساخنًا.. تحمَّم بالماء البارد فهو أفيد كما قالت «أمي» وهي تخرِّط العنب وتتابع المسلسل التركي التي تفضِّل مشاهدته على قراءة كلماتي. كل ما أطلبه منك هو أن تقرأ كلماتي ولا تفضِّل عليها المسلسل التركي كأمي.. وإن فعلت ولم تقرأ كلماتي.. فيا أخي إن شالله عنّك ما قرأتها!

مهما حاولتُ التحدث سيبقى ذلك الشيء مكنون بداخلي أعجز عن نطقه؛ لأن لا أحد غيري سيفهمني، ولا غيري سيشعر بما أشعر به، لم يرافقني في الرحلة سواي، سرتُ الطريق وحدي بكل الشعور وكل التعب؛ فلا يحق لآخر أن يُشاركني ذكرى لم يكُن جزءًا منها، سأتحدث وأتحدث ولكن عند نقطة معينة في قلبي لن أجد إلا الصمت ملجأي الوحيد، سأقول كل شيء هامشي لا أثر له، لأُبقي الحدث الأهم في مكانه داخلي دون حراك، سأموت فيموت معي، أو أعيش ويُميتني، ليكون أي الخيارين أو لا يكون شيئًا.

التاريخ، هو الجسر الذي يجب على كل حضارة عبوره من أجل بلوغ شطآن المستقبل. شاء القدر أن تلتقي شخصيتان، ليلى وصفوان، من الحقبة الذهبية وعصر الخراب العربي، لإزالة النقاب عن حقائق أغرب من الخيال وفضح المستور من مكيدة عالمية هدفها كان ولا يزال القدس. ولن تنتهي رحلتهما من المجهول إلى المعلوم إلا بمواجهة مصيرية مع “مجموعة السامين” التي تدير أحداث مسرحية تراجيدية ضحيتها العرب المسلمون منذ قرون. وآن الأوان لكتابة التاريخ بعيون عربية تسعى لخلاص القدس وإعادة مجد العرب… عندما التقى التاريخ بالمستقبل، نُسِجَت خيوط رواية الحقيقة الغابرة والتاريخ المنسي..

لم أتوقع نفسي، كنت أحادثه برزانة، أو هكذا وصله صوتي المسكين. بآلية طبيب مات على يده كثيرون، وأنا لم يمُت على يدي، وفي حضني، إلّاك. بعقلٍ هادئ لا يتناسب مع هول الموقف تحركت، لو كانت أخرى مكاني، لا، لو كنت أنا مكاني وقتها لوضعت رأسك في حضني ومكثت أقبّلُها وأُبكيك كي تعود، أرجوك بعددِ أنفاسي التي منحتَ لي منذ أن ولدت ألا تموت، أن تبقى معي، أرجوك بعدد خطواتي التي خطوتها جوار قدميك، أن تبقى معي؛ لا زال هناك كثير مما لم تَشهدني عليه، هناك كثيرٌ خططت له حين تتعافى سنفعله سويًا. لم أكن لأسمح لنفسي أن أضيّع منحة الله لي هباءً!