وأخيرًا بعد أن قرأت مقالتي، وفهمت مقصدي، فعليك أن تلقيها من النافذة، أو تعيدها تحت أرجل مائدتك، حتى تدرك طعامك دون ضجر، وتملأ أمعاءك حد الطمع، ومن ثم تغط في نوم عميق. فما بالك تقرأ مقالًا، لا تعرف كاتبه، ولا قابلته ذات يوم، ولم يكن في زمانك حتى، بل كان أثرًا لوجود حي ليس له من الدنيا إلا ما كان، وليس له من الرزق إلا ما اكتسب. ما بك تقرأ أسطرًا سطرها عقل، احتلّه واقعه، وأثّرت فيه بيئته، وأغواه كثرة ماله، واغتاظ من قلته. ما لك تقرأ في زمان لا يُقرأ فيه، وتتفحص ما لا يغنيك مالًا أو يجلب لك كنزًا، أو يكسبك قوة، فهذا ورق وحبر، وما كنت أنت تهوى الحبر والورق.

لا يمكنني إعادتك ولست أنا من أحضرك.. نحن هنا لسنا مُخيَّرون حتى أننا لا نُدرك حقيقة الأمر، لكنكم في عالمكم مُخيَّرون، تُمسكون زمام أموركم بأيديكم، وتتحكمون فيها كيفما شئتم. يمكنك إحضاري إلى عالمك ولا يمكنني أن أفعل، إنكم تمتلكون قوةً عظيمةً لا تُدركون قيمتها، وتُبذلونها في هراءٍ لا قيمة له عندنا، ولو أننا نمتلك نصف قدرتكم لما احتجنا لعالمكم الكاذب. أشكرك يا صديقي لجعلنا أفضل منكم في كل شيء، وأعتذر منك أني كذبت عليك، وأنني عاجز عن إعادتك إلى عالمك القذر!

يا أهالى الماضي.. يا سكان الكهوف.. يا من تنعمون بشيءٍ من الحرية والطبيعة والراحة والصدق.. لا تخرجوا من كهوفكم.. إنها الأمان، جدرانها تحميكم من كل مكروهٍ وسوء.. إنها الوطن والسكن.. إن خرجتم منها سوف تفقدون أحباءكم فى ظل الحياة الاجتماعية التي صنعتها أيديكم عن حبٍ وجهلٍ ورغبةٍ ساعيةٍ وراء سراب التقدم واشتهاء المزيد.. لا تخرجوا فقد تضلِّوا وتُضَلُّوا وتقتلوا وتُقتَلوا، وتحاربوا وتتقدموا لتحاربوا أكثر فأكثر .. سوف تستعبدون بعضكم البعض وتستعبدكم عاداتكم وتقاليدكم، سوف ترجّحون ما قاله أباءكم على ما قاله ربكم، سوف تفقدون عقلكم وتفكيركم وأجسادكم وأجساد ذريتكم

نسِيتُ في ثلاثة أيَّامٍ أني محكومٌ عليَّ بالإعدام. إعدامٌ من نوعٍ آخر. المدَّعي العام هو المجتمع الخائن. سلاح الجريمة، الزبونية. مكان التنفيذ، إسطَبْلٌ عفِنٌ مع أعمال شاقَّةٍ تدوم لأكثر من عشر ساعات يومياً. وتسمَعُ الصراخ والعويل والولاول والزغاريد وكُلَّ أصوات الغاب. تعلو في ذاك المكان الرّتيبِ رائحَةٌ عفنةٌ تسدُّ أنفاق الأنوف وتُدَغْدِغُ باطِنَ الذواتِ الضعيفة ورائِحَةُ مجاريرَ مُزمجرة. هذا سيكونُ غدي!

تلك التي استهوتها الشياطين.. في حضرة أهل غُجار، غفلتْ أعيُن النَّاس عن كلِّ ما كان حولهم مذمومًا مُحرَّمًا، فرحمة ربِّك هي التي أسكنت الغجر آخر بيوت البلدة. ما كان أحد قريبًا منهم كما يكون حال تلك الغجرية التي سارت بخطاها على ضوءِ قمرٍ انتشرت ثناياه بيْن دروب غُجار فأوصلها لمبتغاها، وما آنسها حينها في تِلكَ اللَّيلة إلا عواءً ما عرفه أحدٌ إلا وصار يعلن الطاعة لسيِّد أهلِ مشارق الأرض ومغاربها، حيث عرفها الذي بداخل الكهف وصارت تلك الغريبة مُبتغاه، وأصبح يشتهي دمها من قبل الغجر أنفسهم، فسلامٌ على من عرف لدربها المسلك..

هذه ليست قصصًا مُؤلفةً من وحي خيال الكاتبة، وإنما هي حكايات تُروى من أفواه المعاناة، وُلدت من رحم الواقع الذي أصبح أكثر جنونًا من الخيال، كبُرَت مصحوبةً بالألم. لذلك وجب عَلينا التنويه: «من يمتلك قلبًا ضعيفًا لا يقرأ هذا الكتاب».

تلك التي استهوتها الشياطين.. في حضرة أهل غُجار، غفلتْ أعيُن النَّاس عن كلِّ ما كان حولهم مذمومًا مُحرَّمًا، فرحمة ربِّك هي التي أسكنت الغجر آخر بيوت البلدة. ما كان أحد قريبًا منهم كما يكون حال تلك الغجرية التي سارت بخطاها على ضوءِ قمرٍ انتشرت ثناياه بيْن دروب غُجار فأوصلها لمبتغاها، وما آنسها حينها في تِلكَ اللَّيلة إلا عواءً ما عرفه أحدٌ إلا وصار يعلن الطاعة لسيِّد أهلِ مشارق الأرض ومغاربها، حيث عرفها الذي بداخل الكهف وصارت تلك الغريبة مُبتغاه، وأصبح يشتهي دمها من قبل الغجر أنفسهم، فسلامٌ على من عرف لدربها المسلك..

تدور أحداث الراوية عن قصة حياة الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله التي تعتبر سيرته من أغمض السير وما تتخلله من صراعات وغرائب وأحداث غريبة ومنها قصته في تحريم الملوخية وأيضاً العمل بالليل دون النهار، فحياة هذا الخليفة مثيرة للجدل إلى جانب ثلاثة من قصص الحب الأروع على الإطلاق فمنها الحب المستحيل الذي لا أمل فيه والحب الطبيعي الذي ينتهي بالزواج والحب الذي يولد بعد فوات الأوان.