تنطلق الأحداث مع رحلة قطار شتوية هادئة، يصل فيها قطار البريد إلى محطته الأخيرة عند بزوغ الصباح، وسط جو من الصمت المليء بالغموض الذي يغلف المحطة. غير أن هذا الهدوء يخفي بداية لغزٍ مرعب؛ ففي إحدى العربات، يعثر المحقق ألان جرانت على جثة مجهولة لرجل تُوفي في ظروف غامضة. تدفع هذه الجثة جرانت إلى الانغماس في رحلة تحقيق مثيرة تأخذه عبر أروقة الماضي وأسرار الحاضر، حيث يلاحق ظلال شخصيات غامضة وأصواتًا منسية تتردد عبر الزمن.. وفي رحلة البحث عن الحقيقة، تزداد الأمور تعقيدًا وتشتبك الخيوط، فلا يعود يعرف جرانت أين ينتهي الواقع وأين يبدأ الخيال. يتسلل الخوف والترقب بين الصفحات، وتتسرب لمساتٌ من الغموض الذي يلفّ كل تفصيلة مشوقة القارئ للكشف عن الأسرار التي تخفيها الرمال، حيث تروي كل حبة منها حكاية ماضية ملغزة.

فتحت الظرف، كانت الرسالة من صديقي «ميرزا صبرسكي»، وهو مسلم من تتار بولندا، وكان المقام قد استقر به بعد الحرب في الأرجنتين. تحدث صبرسكي في خطابه حديثًا طويلًا عن حياته وأحواله ومعيشته، ثم ختم رسالته هذه، بالعبارة الآتية: «تلقيت خبرًا من أوروجواي مفاده: أن أحد مسلمي القرم التتار واسمه صادق طوران، وكان يعمل هناك في أعمال الغابات الشاقة، قد توفي إلى رحمة الله. ومع أني لا أعرفه ولا أعرف عنه شيئًا، إلا أني أدعو الله له بالرحمة، فقد مات غريبًا عن بلاده». سقطت الرسالة من يدي، ووقعـﺖ على الأرض، فيما تدلت يداي إلى جانبي، وأنا لا زلتُ في مقعدي الذي أجلس عليه. أحسست وكأن لكمة سددت إلى حلقي، أشعر بالاختناق، لا أستطيع الكلام! وبينما أخذت أفيق تدريجيًّا، تذكرت صادقًا بين دموعٍ انهمرت من مآقيَّ فجأة، يا لكِ من دنيا! صادق طوران! من أين أخذه قدره وإلى أين ألقـﻰ به نصيبه؟!

ها هي ذي مذكرات صادق طوران، أعيد قراءتها باكيًا بلوعة وحرقة مـﻦ أعمـاقـﻲ..

تخيل عالماً حيث البشر والزومبي يعيشون في صراع مستمر من أجل البقاء. في رواية “من قال أن الزومبي مخيفون؟”، تنقلب الأدوار ويتبدل الرعب حين تجد البطلة نفسها في عالم مدمر بعد عامين من انتشار وباء الزومبي. تعتقد أن العالم بالخارج لم يعد يحمل لها إلا الوحوش، لكنها سرعان ما تدرك أن الكائنات المرعبة التي كانت تظنها تهديداً، لم تعد كما كانت. ومع تطور الأحداث، تنقلب الموازين بين البشر والزومبي، حيث تبدأ البطلة في التعاون مع ما كانت تظنه عدوًا، وتحمل في يدها سرًا يمكن أن يغير مصير البشرية.

يُجمِع المؤرِّخون على أنه ليس ثَمَّةَ جماعة بشرية قد ظهرت على الأرض في وقتٍ من الأوقات دون أن تَشغلَها القضايا الكبرى كوجود الإنسان؛ من أين أتى؟ وما مصيره بعد الموت؟ كما سعت كل جماعةٍ لتفسير ظواهر الكون المختلفة، فأخذت تُقدِّم آراءً معينةً — صحيحة أو باطلة — نسجت منها عقيدة منهجية يعتصم بها أفرادها؛ فحفظت سلام المجتمع وتوازُنه بما فرضتْه من قوانينَ وتشريعات. ولَمَّا كان الدين مكوِّنًا رئيسًا في الحضارات الإنسانية، فقد أفرد له الفلاسفة والمفكرون الدراساتِ المتخصصةَ التي تتتبَّع نشأة الأديان وعلاقتها بالثقافة والتراث البشريَّيْن ومدى تأثيرها فيهما، والكتاب الذي بين يديك هو إحدى هذه الدراسات التي قام بها المؤلف في مجال مقارنة الأديان ونشأتها؛ حيث طَرَحَ وظيفة الدين في المجتمعات، وعَرَضَ — بحياد — بعضًا من النظريات القديمة والحديثة المفسِّرة للأديان وظهورها.

خيط رفيع، حاد، مُذَبذَب، يتأرجح بين طرفي نقيض، ما بين سعادة، حزن.. حب، كراهية.. شجاعة، جُبن.. إخلاص، خيانة.. هي النفس البشرية بكل ما تحمله من مُتناقضات تدفعنا أحيانًا إلى حافة الجنون.. لنجد أنفسنا مُعلقين بهذا الخيط الذي يحمل كُل أحلامنا، طموحنا، وحتى شرورنا، وآثامنا.. سائرون فوقه يحدونا الأمل في العبور إلى بر أمان، دون أن ينقطع ويُلقي بنا إلى الهاوية.